

唯一無二の特徴|
手だけで創られた
“究極の抹茶茶碗”
花仙人の楽茶碗の最大の特徴は、
轆轤(ろくろ)を一切使わず、手だけで形成された茶碗であること。やわらかく流れる粘土の性質、
重力、遠心力、手の角度、呼吸——
それらを読み切り、“手のひらだけで”茶碗の形を立ち上げる。
これはただの技法ではなく、
まさに“身体そのものを窯の一部にする”ような創造行為。その技ゆえに:
- 手に吸い付くように馴染む
- 温かみがダイレクトに伝わる
- 奥行きがあり、点てやすい
- 包み込まれるような曲線
- 見た目より軽い驚きの構造
という、花仙人独自の質感と身体性が宿ります。
創作の背景と物語
花仙人は、歴史から埋もれていた天才でした

- 1917年、新宿歌舞伎町の旧家に生まれる
- 東京美術学校で藤島武二に師事し油絵を学ぶ
- 戦争で実家も作品も師も失い、PTSDで絵を描けなくなる
- 妻の一言で陶芸へ転身

- 吉田耕三(速水御舟の甥)により楽焼を本格的に学ぶ
- 江の島・鎌倉の土で独自の技法を確立

- 20年で約1000点の楽茶碗を制作
- 死後、林屋晴三(日本最高峰の陶磁器研究家)や大樋長左衛門に高く評価される
抹茶と器の関係
— 身体性の中心
花仙人は、茶碗をつくる際に「飲むための道具」ではなく、
“呼吸と心を整えるための器”として考えていました。
- 手のひらで包むと落ちる緊張
- 土の温度が心拍とシンクロする
- 曲線が飲む角度と呼吸のリズムを決める
- 器の景色が心の奥を静かに映す
つまり、茶碗とは
点てる行為そのものを深める“身体のデバイス”。WACHAが「点てる儀式」を重視するのは、
この思想と完全に繋がっています。平和への願いとWACHAが受け継ぐもの
花仙人の願いはただ一つ。
「世界中のひとが、自分の茶碗で、平和なお茶会を開くこと」私たちはその願いを継ぎ、
抹茶 × ボタニカル × 薬膳 × 現代の儀式 × テクノロジー
という新しい方法で、“平和のデザイン”を再構築しています。花仙人が 器から平和を願った のに対し、
私たちは “点てる行為”で平和をデザインしています。二つの継承がWACHAの核心を形づくっています。
楽茶碗継承プロジェクト
(WACHA Initiatives)
- 花仙人作品の保存・修復
- デジタルアーカイブ化
- 国際展示・文化交流
- 若手陶芸家・茶道家支援
- “平和なお茶会”構想の現代版企画
- 点てる文化研究プロジェクト
これらは、WACHAの文化的使命です。
器を手にすることで、儀式が完成する
Blueでも、Redでも、Greenでも。
茶碗を手で包んだ瞬間、
点てる行為は“儀式”へと変わります。
器は飲み物の容器ではなく、
呼吸を整え、心を鎮め、自分に戻るためのパートナー。WACHAの点てる文化は、花仙人の哲学とともに生きています。
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